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特色湘西民俗文化之还醇返朴的湘西人

作者：admin 来源：油菜花旁老柴房点击：发布日期： 2021-05-11 10:14

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湘西，这块片宁静而神奇的土地，要想真正探索神密特色湘西民俗文化的面纱，就从沈从文的书里、黄永玉的画里、宋祖英的歌声里来用心体会，他们都身受湘西淳朴风习的影响——尤...

发布日期：2018年8月2日 15:04

湘西，这块片宁静而神奇的土地，要想真正探索神密特色湘西民俗文化的面纱，就从沈从文的书里、黄永玉的画里、宋祖英的歌声里来用心体会，他们都身受湘西淳朴风习的影响——尤其是沈从文。出生于湘西凤凰城的一个行伍之家。他从小生活在青山秀水之间，受着湘西人民朴素人情的熏染，一生都对他的家乡和家乡人民怀有深厚的感情。他在作品中为读者呈现了两个全然不同的世界，一个是他深爱并真挚向往的“湘西世界”，一个是它厌恶并极力逃避的“都市世界”。在描写湘西的作品中，作者总是充满着依恋、怀念和向往之情。在沈从文看来，“湘西世界”里尽是真、善、美的淳朴人情以及纯净的世外桃源式的乡野生活。他的这种湘西情结在他的作品中无时无刻不表现出来，而在他的散文中表现得更为直接，也更为强烈。

湘西多山多水，群峰竞秀，积翠凝蓝，在细雨中或阳光下看来，颜色真无可形容。山脚下一带树林，一些俨如有意为之布局恰到好处的小小房子，绕河洲树林边一湾溪水，一道长桥，一片烟。香草山花，随手可以掇拾。”也正是这种美好、脱俗的环境养成了湘西人特有的冲淡、平和的性格。在《沅陵的人》里沈从文描写了当地各种不同的人，从中读者可以对湘西人的人生态度窥探一斑。

沅陵的修路人“是一群没没无闻沉默不语真正的战士”。他们“沉沉默默的在派定地方担土，打石头，三五十人躬着腰肩共同拉着个大石滚子碾压路面，淋雨，挨饿，忍受各式各样虐待”，等到完成了分内的工作便又淡淡然地回到家里过着平静的生活了。他们已分部清是在为生活而劳动，还是为劳动而生活。在他们的心中，有的只是单纯、原始的乐观与坚韧。他们从不奢望官府能为他们谋什么利益，只求不要给他们分摊更多的捐税。他们乐于劳动，更乐于在时间的长河里默默奉献。

沅陵的女子更是湘西劳动者的典型代表。男人们被迫远离家园，在外打仗，而当地这些勤劳的妇女们便担起了生活的重任。“凡其他地方男子所能做的劳役，在这地方统由女子来做” ，她们“既敏捷，又能干”，连船上的水手也几乎全是女子。但她们并不因此而郁郁寡欢，而只是顺理成章地做着自己该做的事，从不埋怨。

这样的乐观和平淡的人生态度是湘西人民的淳朴本性。他们对命运的安排从没有一丝不满，他们顺从地接受苦难，也接受幸福。周家夭妹原本许了个成衣店的学徒，对此她也并无疑义，每天高高兴兴地戴着学徒送给她的金耳环上街买菜。但她的模样长得风流俊俏，名扬在外，不久就被个团长找上门来，偏要娶她。“女孩子看看团长，人物实在英俊标致，比成衣店学徒强多了”，就跟了团长，从此成了美满姻缘，过上了好日子。而那成衣店的学徒除了独自垂泪，也就只好就此认命了。无论是周家夭妹，还是成衣店的学徒，或是沅陵的修路人、妇女，他们对命运都是极其恭顺。他们早已适应了当地险恶、与世隔绝的自然环境，从来没有想到要去改造自然，改变命运，只是安然平和的“认命”而已。

对这些已经与自然融合的人，沈从文显得十分忧郁。“这些不辜负自然的人，与自然妥协，对历史毫无担负，活在这无人知道的地方，”“我们用什么方法，就可以使这些人心中感觉一种对‘明天’的‘惶恐’，且放弃过去对自然和平的态度，重来一股劲儿，用划龙船的精神活下去？”在千百年来历史的无情摧残中，湘西人民始终是社会的牺牲品和遗忘对象。然而，他们却能保持一份怡然自得、与世无争的心境，这也实属不易。

湘西除有汉族人外，还有苗族。但不论哪个民族，都是一样的品性：绝不张扬，不抱怨，逆来顺受，坚韧耐劳。苗族人的一切都“和别的水上人都差不多，所不同处，不过是他那点老实、忠厚、纯朴，戆直性情——原人的性情，因为住在山中，比城市人保存得多点罢了。”

湘西人善良、坚强，千百年来在远离中原文化的地域里，生活得安然、平和。这里的人们似乎忘却了时间的流逝，忘却了空间的隔阂，独自依傍着美丽的自然，毫无历史的压迫感，缓缓前行。在都市的喧哗与骚动中，读起沈从文的散文，想起恬淡的湘西世界，想起远方那群怡然自得的人们，便会在心中重又升起对人性的美好向往。对于被功利与金钱淹没的现实世界也有了种旷达、释然的心情；一切的烦恼也都烟消云散了。觉得自己也变得单纯、平和了，只是更加懂得进取罢了。这不也是件令人欣慰的事吗？

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